UN VIAJE A KUÉLAP DESDE LA REGIÓN PIURA: TURISMO CULTURAL

UN VIAJE A KUÉLAP DESDE LA REGIÓN PIURA: TURISMO  CULTURAL

Ing. Dr. Manuel Eduardo Saavedra Núñez

En esta oportunidad me voy a referir a cuatro grandes “Callejones”, como si habláramos del Callejón de “Huaylas” o del Callejón de Conchucos” entre las Cordilleras Blanca y Negra, en el departamento de Ancash tan igual de hermosos, así de fantásticos.  Si  en esta oportunidad estamos hablando de los grandes Callejones que hay en Piura que son bellísimos lugares de incalculable valor histórico y geográfico. Me voy a ocupar de los Callejones de Piura, término que acuño hoy día 11 de setiembre de 2017, fecha que impresiona  ¿verdad?

En estos últimos días he recorrido un gran destino Piura – Huancabamba – Jaén – Chachapoyas, que comprende la jurisdicción política de Piura, Cajamarca y Amazonas, es impresionante la geografía de impacto subir por parte de  la Cuenca hidrográfica del río  Piura que tiene sus nacientes más lejanas en las alturas de Huancabamba pero que hemos elegido subir por el Callejón del Canchaque – San Miguel del Faique entre las quebradas de Limón, Agua Azul y Río Chanrro (es posible y seguro pernoctar por estos parajes, con previa preparación montañista) llegando al próximo destino Mitupampa y los peroles de Cascapampa (también es posible pernoctar) o llegar a Huancabamba , como sabemos los primeros habitantes de este lugar vinieron posiblemente de la Selva en el recorrido que hoy inicio y que luego recibieron los huancapampas influencias de los Chavín, Chimú, Inca, Tallán, para redondear lo que hoy conocemos como la cultura huancapampa, aquí se apertura un amplio debate en torno a sus encuentros y desencuentros culturales un excelente y hermoso Callejón muy parecido al de Huánuco. Huancabamba es un Huánuco pequeño; continuando por el mismo hasta Sóndor, para dar la vuelta en ascenso a Cruz Chiquita, (es posible y seguro pernoctar por estos parajes, con previa preparación montañista) en el límite con el Departamento de Cajamarca, distrito de Tabaconas perteneciente a la provincia de San Ignacio, un gran Callejón en descenso pasando por Tamborapa,  con desvío a Panchía;  Charape, linderos, Churuyacu y otros pueblitos todos con energía eléctrica y con una pista que llega hasta Jaén (lo malo con la concesión de Odebrech). Antiguamente esta vía era de difícil acceso Huancabamba – Sóndor – Jaén, le llamaban la ruta de montaña, porque en realidad representaban montañas inmensas  del  gran Santuario Nacional del Tabaconas – Namballe gran reserva y Pulmón del Nororiente peruano. Hoy en día cuando recién llega la carretera, ya no hay más vegetación forestal en la montaña, antes que llegara la carretera asfaltada se sacaron la más noble madera sobre todo de cedro,  la explotaron sin piedad en esta montaña no pensaron  en las futuras generaciones, que hoy solo queda reforestar por lo menos unos 30 años continuos o el mismo tiempo que fue explotada por más de 100 años, es por ello que exijo a la comunidad científica y educativa mayor presencia en estos lugares vulnerables, los futuros profesionales en historia y geografía, biología, economía, y las ingenierías todas, incluyendo medicina por las enfermedades endémicas de cada espacio biogeográfico. La educación regional es muy peculiar y tiene un escenario variadísimo con una problemática lejos de las enciclopedias que el Ministerio de Educación propala a través de un sistema inepto, inoperante, que poco a poco degrada y desencanta a los estudiantes, por lo que estamos obligados a exterminar dado que Piura es megadiverso con Costa, Sierra y Selva, y necesita una educación planificada con sentido y de cara a la gran problemática regional, los estudiantes y sus maestros con aulas naturales, descansando en sus pequeñas tiendas de campañas, con sus carpas y bolsas de dormir viviendo una geografía actual y activa integrando demás  ciencias que lleven a integrar tres regiones social, educativa y económicamente para potencializar el desarrollo. Piura – Cajamarca – Amazonas. Un gran sueño que es posible alcanzar, vengo corriendo riegos hace treinta años en el sistema educativo regional.

Hace algunos años llegué a este Callejón y hace 50 años tenía producción de Naranjas, Limones dulces, guabas, Chirimoyas, granadillas y café en abundancia, por cierto frutas muy agradables y de gran tamaño, cuando pedías que te vendan, si tenían en sus casa te regalaban y si no tenían te decían vaya a la chacra y recoja lo que quieras, todo gratis. Así de  grande era el poblador de  esta cuenca, pero ya está,  fue sobreexplotada por los madereros. Ahora queda recuperarla, se enriquecieron unos pocos, los negociantes no así el poblador, que se quedó sin madera y pobre.

Este Potente y gran Callejón de Tabaconas nace desde la divisoria continental de aguas y limítrofes con el río Huancabamba, al otro lado la gran Cuenca del Tabaconas se encuentra posicionado el río Samaniego, Río Blanco en Carmen de la Frontera y el gran Chinchipe y otros que se unen confluyendo para el Amazonas.

Los Ríos Tabaconas  y Huancabamba cada cual por su lado ambos recorren a reunirse con el río marañón para continuar en vía al prominente al Río Amazonas, este Callejón Tabaconas concluye exactamente en la carretera que conduce a Tamborapa Puerto en el desvío Jaén – San Ignacio.

 El mencionado Callejón en vía abierta a través de la Carretera Marginal nos conlleva al Callejón Jaén- Pedro Ruiz, en Selva Alta, nos permite visualizar dos grandes ríos, cercanos a la carretera el Marañón y el Utcubamba, de este último río y Callejón que nos ocuparemos más adelante. Resaltaremos en este recorrido el dinamismo económico de Jaén, Bagua Grande y mucho más Pedro Ruiz, que hay que reordenar y organizar el espacio para un desarrollo integral.

En nuestro recorrido objetivo, en el mismo trayecto de  Bagua Grande  llegamos a un nuevo Callejón ya en el departamento de Amazonas, aquel que es direccionado por el  Río Utcubamba, pasando Pedro Ruiz, río tranquilo como todos los de la selva peruana en estiaje; pero torrentoso en  avenida. Este paraje nos lleva a un extraordinario lugar que pertenece a la cultura Chillaos  grupo que formó parte de la gran cultura Amazonas incluyendo aquí a los  Chachapoyas,  habiendo algunas diferencias entre ellos, como es normal,  con un  gran exponente Kuelap, el monumento mayor de los Chillao de la provincia de Luya, queda revisar los testimonios históricos para estudiar a estos grupos humanos, de la Provincia de Luya, la geografía es espacio y tiempo es historia, esto hay que tejerlo más y no voy a discutir en tan breve espacio, allí se han instalado unos teleféricos fantásticos, todo este sistema con un orden está por demás decirlo europeizado y preciso en tiempos, ordenado como  un perfecto sistema, lo que falta darle mayor valor arqueológico, histórico,  geográfico y despejar dudas a la luz de la arqueología la historia y geografía de los grupos del gran departamento de Amazonas, para así potenciarlo al mundo. Estoy sumamente orgulloso de las culturas que hemos podido recorrer, desde  los Tallanes  a los huancapampas, los bracamoros los Chillaos y Chachapoyas, que estructura sistémica  y de riqueza cultural incalculable. Este recorrido podría enseñar, más historia, geografía, biología, economía y de recursos naturales, que sendos cursos improductivos de la Universidad en general sea pública o privada. Y de las ingenierías ligadas a las ciencias de la tierra y la medicina que cualquier curso dictado en la universidad podría acogerlo como escenario de potencial aprendizaje para desarrollar la zona, asegurando éxito académico. Pero estos riegos considerados como tales y lo anoto entre comillas casi nadie los va a intentar ni asumir, dado que la educación no interesa como fin, ni como medio para el desarrollo nacional, tal como está establecida es un cumplir temas y memorizarlos así sean mentiras, allí está el problema. Los jóvenes tienen que entender el problema y darle soluciones materiales, elaborados con sus propias manos, de forma firme, bella, y útiles para sí mismo como para la sociedad de forma plena en el máximo grado, así se logra identidad, y lógicamente con las leyes Saavedra por  instituirse en la vida académica, el aprendizaje  en cadena, que pronto publicaré por este medio

Para terminar quiero referirme brevemente al monumento arquitectónico Kuelap que  está ubicada en la provincia de Luya, departamento de Amazonas; pertenece al distrito de Tingo, creado en 1875, y está también equidistante del distrito de María. Este impresionante conjunto de roca ubicada a 3200 msnm, entre relieves accidentados y bosques extensos, fue construido sobre un espolón, desde el cual se domina el paisaje de gran parte de la zona. Todo el complejo abarca una extensión, aproximada, de 5 Km2.

Los distritos de Tingo y María están situadas en la margen izquierda del río Utcubamba, en la provincia de Luya, a una cota de 2000 m. Ambas comunidades abarcan 180 km2, aproximadamente. Con San Juan de Lopecancha, Colcamar y Lónguita, conforman una suerte de micro región en la que el control “multicíclico” de diversas franjas productivas es su principal característica. Las “playas”, fondos de valle y montes ribereños, productora de algunos frutales y caña de azúcar destinada al consumo local, son sucedidas por la zona agrícola de las laderas intermedias; y, finalmente, la jalca, laderas onduladas y seno de divisorias del Utcubamba, donde pastorea el ganado vacuno. Tingo, creada en 1875, fue, en cierto modo, destruida por un aluvión en 1993. Por ello, la población fue reubicada en una pequeña planicie de la parte alta, donde se planificó y urbanizó la actual capital del distrito, que hoy se denomina Tingo Nuevo. Tingo viejo, entonces, situado al borde de la carretera que conduce a Leymebamba, y testigo también del tráfico fluido hacia Chachapoyas, tiene en Yerbabuena una importante feria que articula al campesino de la zona con el mercado regional.

En el Callejón del Utcubamba camino a Kuelap, me sorprendió un lugar muy bien cuidado, aseado que está en potencial desarrollo es Nuevo Horizonte, cercano a Pedro Ruiz y que no hay que perder de vista,  hay que imitar esto en los Callejones descritos, estupendo mensaje a lo largo del valle del Utcubamba, que limpieza verdad, que orden hay que aprender y ordenar.

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